slam dan Seks
Islam menganggap seks sebagai salah satu kebutuhan manusia yang penting yang harus benar puas. Ini adalah kebutuhan dari manusia itu. Ini memerlukan pertimbangan yang menguntungkan. Bahkan, Islam menganggap itu salah satu persyaratan hidup yang harus benar dan sah puas. Selain itu, Islam tidak memperlakukannya sebagai tindakan tidak menyenangkan, kotor, atau keji manusia. Allah (Subhanahu wa Ta'ala) menyatakan dalam Al-Quran Surah Al-Imran [Keluarga Imran] (3:14): "Fair di mata pria adalah cinta hal yang mereka mengingini: perempuan dan anak; menumpuk- up menimbun emas dan perak; kuda bermerek [untuk darah dan keunggulan], dan [kekayaan] ternak dan lahan digarap dengan baik. Itulah kesenangan hidup dunia ini, tetapi dalam kedekatan kepada Allah adalah yang terbaik dari tujuan [kembali ke] ".
Selain itu, Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) dilaporkan telah berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "Tiga item dari dunia ini dibuat menarik [atau menyenangkan] untuk saya: perempuan, parfum [tetapi] dengan [ paling] kenikmatan mata saya [jiwa] yang dalam doa "[1].
Bahkan, Islam melarang mengendalikan dan kekurangan dari perilaku seksual. Hal ini, sederhana, karena Islam adalah agama yang alami sepadan dengan bawaan manusia murni. Islam tidak, setiap saat, konflik dengan persyaratan kebutuhan atau keinginan manusia. Islam bukan upaya untuk menjawab dan memenuhi semua kebutuhan manusia dan persyaratan. Islam melakukannya dengan menetapkan batas halal tertentu dan pembatasan untuk memastikan memuaskan kebutuhan ini dengan cara yang benar dan halal. Islam upaya untuk menjaga seks dalam kerangka kebutuhan manusia dan meningkatkan itu di atas dengan cara biadab dan tidak beradab. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) dilaporkan telah berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "Orang-orang masuk Jannah, surga sebagian besar didasarkan pada Taqwa Allah (Subhanahu wa Ta'ala) [penuh rasa hormat dan ketaatan Perintah Allah (Subhanahu wa Ta'ala) dan Rasul-Nya (damai dan berkah Allah atasnya)], dan berdasarkan perilaku baik mereka. [Sementara] kebanyakan orang masuk neraka karena [penggunaan sakit] dari bagian mulut dan swasta "[2].
Kami harus berusaha hadir dalam buklet ini, metode, yang melembagakan Islam bagi umat Islam untuk mengatur penggunaan seks. Bahkan, Islam mengatur mode untuk kemajuan yang lebih baik dari manusia, jika dia mengikuti aturan Islam pada subjek. Islam melihat pada penggunaan yang tepat dari seks sebagai suatu tindakan ibadah, Ibadah. Seorang Muslim akan dihadiahi ketika dia praktek tindakan ini, karena ia dihargai ketika dia tidak ada tindakan lainnya ditentukan jenis ibadah. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) menyinggung konsep ini ketika ia berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "[Seorang Muslim] akan memiliki hubungan intim dengan pasangannya iklan akan dihargai untuk itu. Para sahabat (ra dengan dia) bertanya: Ya Rasulullah! Seseorang akan dihargai sementara memuaskan kebutuhan seksualnya? Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) menjawab: Ya. Bukankah bahwa ia akan dihukum ia berlatih seks ilegal? Hal yang sama berlaku jika seorang Muslim mempraktikkan hubungan intim dengan pasangannya yang sah. Dengan demikian, ia akan diberi pahala "[3].
Satu-satunya cara yang dapat diterima untuk kepuasan seksual dalam Islam adalah "pernikahan" sah. Bahkan, Islam mendorong Muslim untuk mencari pernikahan dan mendorong mereka untuk mempraktekkannya. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) dilaporkan telah berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "Siapapun yang secara finansial mampu menikah tetapi tidak menikah, ia bukan milik-Ku [yaitu, Utusan Allah (damai dan berkat Allah besertanya)] "[4].
"Islam memandang pernikahan sebagai kebutuhan natural untuk mencapai ketenangan dan kedamaian pikiran bagi Muslim. Untuk masyarakat, Islam memandang pernikahan sebagai tempat untuk menumbuhkan cinta, kasih sayang, kedekatan, dan penyangkalan diri. Selanjutnya, Islam memandang pernikahan sebagai persyaratan untuk mempertahankan ras manusia. Namun, Islam memandang pernikahan sebagai rata-rata untuk nilai-nilai moral yang lebih baik, pelestarian kehormatan dan martabat, dan pelestarian nilai-nilai moral masyarakat manusia. Maka, mengabaikan atau menolak pernikahan itu dianggap sebagai penyangkalan dari semua perilaku manusia normal dan kode murni dari etika sosial "[5].
Oleh karena itu, tujuan perkawinan dalam Islam adalah untuk mencapai ketenangan dan kedamaian pikiran bagi kedua pasangan. Allah (Subhanahu wa Ta'ala) menyatakan dalam Quran Sura Rum (30:21): "Dan di antara tanda-tanda-Nya adalah ini, bahwa Dia menciptakan untukmu pasangan dari antara kamu, supaya kamu dapat tinggal dalam ketenangan dengan mereka, dan Dia telah menempatkan cinta dan kasih sayang antara Anda [hati]: sesungguhnya di yang Tanda bagi mereka yang berpikir ".
Bahkan, salah satu tujuan pernikahan adalah untuk melindungi kedua pasangan terhadap mengumbar praktek-praktek seksual yang tidak sah yang dapat mengarah pada tindak korupsi dan bermoral [seperti prostitusi, percabulan dan perzinahan atau lain] dalam masyarakat. Allah (Subhanahu wa Ta'ala) menyatakan dalam Quran Sura Baqarah (2:187): "Mereka adalah pakaian Anda dan kamu adalah pakaian mereka".
Tidak diragukan lagi, ada individu-individu tertentu yang menolak panggilan Islam untuk kemurnian dan kesucian. Individu seperti advokat kebebasan seksual unliceneced. Kami percaya bahwa orang tersebut tidak menikmati kepuasan manusia normal dan alami. Adapun Islam, ia menolak untuk menurunkan percaya dengan keadaan makhluk yang lebih rendah, seperti hewan. Hewan saja yang tersisa untuk berlatih kebebasan seksual yang mereka inginkan dan tanpa pembatasan. Islam menganggap itu suatu dosa besar bagi manusia untuk menempatkan air maninya dalam rahim yang melanggar hukum kepadanya. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) menyatakan, yang berbunyi sebagai berikut: "Tidak ada dosa yang lebih besar setelah dosa menyekutukan Allah (Subhanahu wa Ta'ala), dari seorang pria menempatkan air mani dalam rahim [bagian pribadi seorang wanita] yang melanggar hukum baginya untuk tempat "[6].
Islam dan Kemurnian
Islam memerintahkan orang percaya kemurnian dan kesucian. Islam lebih percaya pada melimpahkan pada martabat dan kehormatan. Islam membimbing dan memimpin pengikutnya ke arah yang benar dengan mana mereka akan, insya Allah, moral terhormat dan produktif. Dengarkan cerita tentang seorang pria muda yang datang kepada Rasul Allah (damai dan berkah Allah atasnya) memintanya untuk mengizinkan dia untuk praktek perzinahan, karena ia tidak bisa hidup tanpa itu, setelah memeluk Islam. Para sahabat (ra dengan dia) keras menolak banding pria muda dan menyangkal sepenuh hati. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya), bagaimanapun, memanggil pemuda lebih dekat kepadanya dan berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "Apakah Anda menerima [untuk melihat] ibumu berzinah?" Jawab Pemuda negatif. Dengan demikian, Rasulullah (damai dan berkat Allah besertanya) mengatakan, yang berbunyi sebagai berikut: "Dengan demikian, orang lain menolak untuk melihat ibu mereka [atau perempuan lain di keluarga mereka] yang memanjakan dalam perzinahan. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) lanjut tanya pria muda, yang berbunyi sebagai berikut: "Apakah Anda menerima [untuk melihat] kakakmu melakukan perzinahan" Pemuda menjawab negatif. Dengan demikian, Rasulullah (damai dan berkat Allah besertanya) mengatakan, yang berbunyi sebagai berikut: "Dengan demikian, orang lain menolak untuk melihat saudari-saudari mereka berzinah juga". Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) lebih jauh bertanya, yang berbunyi sebagai berikut: "Apakah Anda menerima [untuk melihat] putri Anda melakukan perzinahan?" Pemuda menjawab negatif. Dengan demikian, Rasulullah (damai dan berkat Allah besertanya) mengatakan, yang berbunyi sebagai berikut: "Dengan demikian, orang lain menolak untuk melihat anak perempuan mereka berzinah juga". Jadi, kita melihat bahwa Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) tidak keras sama sekali pada orang muda, tapi ia bukan berdoa untuk kesejahteraan anak muda ini berkata: "Ya Allah Bersihkan hati! pemuda ini, menghukum auratnya, dan memungkinkan dia untuk menundukkan pandangan ". Pemuda ini dilaporkan telah berkata: "Demi Allah saya tidak pernah mencari hubungan yang melanggar hukum lagi pernah!" [7].
Ini adalah Islam. Ini adalah agama yang tidak membenarkan monastisisme dan kelalaian total dari urusan duniawi. Islam tidak menolak semua barang duniawi dan kesenangan sepenuhnya. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) dilaporkan telah berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "Demi Allah! Saya, Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya), Allah yang paling terhormat di antara kalian dan paling patuh terhadap Perintah Nya. Namun, saya berpuasa [selama beberapa hari] dan istirahat itu [untuk hari lain]. Saya [berdiri di malam hari] menawarkan doa-doa [untuk beberapa waktu], dan aku juga tidur [beberapa kali malam]. Saya juga menikahi [wanita]. Oleh karena itu, siapapun yang memilih cara lain, selain sunnah saya, tradisi, ia bukan milik saya "[8].
Islam tidak membenarkan kepuasan buta dan tidak terkendali keinginan pribadi dan perubahan pikiran mendadak. Muhammad Qutub, sarjana Muslim kontemporer yang terkenal, mengatakan: "Kita dapat menemukan masalah untuk 'seks' dalam Islam Islam erects hambatan sebelum semua keinginan manusia, termasuk seks, yang tidak benar-benar memblokir mereka atau menolak mereka Meskipun demikian, Islam bukan,.. mengangkat dan kontrol keinginan manusia seperti Islam, desain hambatan seperti itu dari perangkat mengatur di sungai selama musim banjir.. Dengan demikian, perangkat mengatur upaya untuk meningkatkan tingkat air sementara ke tingkat yang tidak bisa biasanya mencapai, maka membiarkan air dijalankan pada tingkat yang lebih tinggi. Demikian pula, Islam mengontrol tingkat hasrat manusia dengan meningkatkan ke dataran lebih tinggi Islam menetapkan aturan dan peraturan untuk seks tidak untuk membatasi atau menolak sepenuhnya., melainkan untuk memungkinkan hal itu dalam lingkup bahwa Allah (Subhanahu wa Ta'ala) izin untuk praktek keinginan manusia seperti ini adalah batas yang ditetapkan oleh Allah (Subhanahu wa Ta'ala) sebagaimana Dia menyatakan dalam Al-Quran Surat Baqarah (2:229):. "Ini adalah batas ditahbiskan oleh Allah, jadi jangan melanggarnya jika ada yang melanggar batas-batas hukum Allah, orang-orang tersebut salah [diri sendiri maupun orang lain] ". Allah (Subhanahu wa Ta'ala), dalam kebijaksanaan-Nya yang luas tahu bahwa ini adalah" aman "dan" diamankan "untuk menguras energi batas tersebut disimpan dalam manusia melalui keinginan manusia Dengan melepaskan energi tersebut dalam cara yang terorganisir, terkendali dan aman, manusia dapat mencapai tingkat keberhasilan yang besar untuk dirinya sendiri dan masyarakatnya.. Namun demikian, bahkan jahiliyah, keadaan ketidaktahuan, mengakui perlunya untuk mengatur, mengatur, dan mengendalikan semua keinginan manusia, kecuali untuk "seks" Seks, di antara semua drive keinginan manusia, adalah satu gila.. Bayangkan jika seperti drive gila dibiarkan tanpa kontrol, regulasi , dan pembatasan, apa yang akan terjadi kepada masyarakat, moral nya, kehormatan, dan individu jahiliyah tidak? tidak mengizinkan drive dan keinginan kepemilikan tanpa peraturan. Jika keinginan seperti kiri terbatas, kita bisa melihat pria ingin memiliki dan apapun sendiri dia suka, melalui berarti setiap. Namun, hukum buatan manusia mengklasifikasikan bertindak seperti kejahatan pencurian dihukum oleh hukum yang sama dipraktekkan sejauh drive makanan, pakaian dan perumahan dan keinginan.. Semua drive dan keinginan dikendalikan oleh hukum dan tidak meninggalkan untuk keinginan pribadi atau emosional "[9].
Islam dan Pernikahan
Islam memerintahkan pengikutnya untuk menikah sedini mereka mampu. Umat Islam tidak seharusnya takut kemiskinan ataupun harus mereka memahami peningkatan anggota keluarga akibat perkawinan, dan dengan demikian, karena itu, mereka tinggal jauh dari pernikahan. Allah (Subhanahu wa Ta'ala) menyatakan dalam Al-Quran Surah Nur [Cahaya] (24:32): "Menikahlah mereka di antara Anda yang masih lajang, atau yang saleh di antara budak Anda, laki-laki atau perempuan: jika mereka berada dalam kemiskinan, Allah akan memberi mereka berarti keluar dari Grace-Nya: untuk Allah meliputi semua, dan Dia mengetahui segala sesuatu ".
Selain itu, Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) dilaporkan telah berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "Allah (Subhanahu wa Ta'ala) mengambil itu atas diri-Nya untuk membantu tiga jenis orang. Ini adalah: Seorang prajurit, yang berjuang di jalan Allah (Subhanahu wa Ta'ala). Seorang budak dikontrak, yang ingin melunasi set nilai untuk kebebasan dari perbudakan, dan, orang, yang berusaha untuk menghukum dirinya sendiri pernikahan "[10].
Jika seorang muslim laki-laki tidak mampu untuk menikah karena kemiskinan, dia diperintahkan untuk menghukum dirinya sendiri. Allah (Subhanahu wa Ta'ala) menyatakan dalam Al-Quran Surah Nur [Cahaya] (24:33): "Biarlah mereka yang menemukan bukan disedekahkan untuk pernikahan menjaga diri murni, sampai Allah memberi mereka berarti keluar dari karunia-Nya".
Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) memberikan nasihat yang membuatnya lebih mudah sampai batas tertentu bagi seseorang, yang tidak mampu menikah untuk kelangkaan biaya pernikahan. Saran ini memanfaatkan keinginannya untuk menikah dan memungkinkan dia untuk mengendalikan keinginan seksualnya. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) dilaporkan telah berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "Oh pria muda! Siapapun mampu [secara finansial dan sebaliknya] untuk [membayar biaya] pernikahan, biarkan dia melakukannya. [Pernikahan] membantu satu kontrol penglihatannya dan menghajar bagian-bagian pribadinya. Tapi, dia yang tidak mampu membayar biaya pernikahan, biarkan dia berpuasa karena akan [bertindak] sebagai pelindung baginya "[11].
Menurut Al-Quran lebih lanjut digambarkan contoh terbaik dari menundukkan dorongan seksual dalam kisah Nabi Yusuf (damai dan berkah Allah atasnya) [Yusuf]. Nabi Yusuf (damai dan berkah Allah atasnya) cerita ini ditetapkan sebagai salah satu contoh terbaik untuk generasi muda muslim. Allah (Subhanahu wa Ta'ala) menyatakan dalam Quran Surah Yusuf (damai dan berkah Allah atasnya) (12:23-24): "Tapi dia yang rumahnya dia, berusaha untuk menggoda dia dari diri [benar] di : dia menutup pintu-pintu, dan berkata: Sekarang datang, engkau [sayang satu]! ia berkata: Allah melarang! Sesungguhnya [suamimu] adalah Tuanku! Dia membuat persinggahan saya menyenangkan! Sesungguhnya tidak ada yang baik datang orang-orang yang salah! Dan [dengan gairah] keinginan dia, dan ia akan menolak, tapi bahwa ia melihat bukti Tuhannya: sehingga [itu Kami memesan] agar Kami memalingkan darinya [semua] perbuatan jahat dan memalukan: untuk dia adalah salah satu dari hamba-hamba Kami, tulus dan murni ".
Yousuf (damai dan berkah Allah atasnya) mengabaikan hasil buruk yang berasal dari penyangkalan kepada permintaan wanita bergengsi. Hasil menolak permintaannya untuk tindakan jahat adalah penjara. Allah (Subhanahu wa Ta'ala) menyatakan dalam Quran Surah Yusuf (damai dan berkah Allah atasnya) (12:32-34): "Dia berkata: Ada sebelum Anda adalah dia orang yang kamu cela aku! Aku memang berusaha untuk merayu dia dari diri [benar], tetapi ia tegas menyelamatkan dirinya bersalah! Dan sekarang, jika ia tidak Maha penawaran saya, dia pasti akan dilemparkan ke dalam penjara dan [apa yang lebih] menjadi perusahaan yang hina itu! Dia berkata: Ya Tuhanku! Penjara lebih aku sukai daripada memenuhi ajakan mereka kepadaku kecuali Engkau hindarkan dari padaku tipu daya mereka, aku harus [dalam kebodohan muda saya] merasa cenderung ke arah mereka dan bergabung dengan barisan orang yang bodoh. Jadi Tuhannya mendengarkan permintaan kepadanya [dalam doanya], dan berpaling dari dia tipu daya mereka: sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui [segala sesuatu] ".
Islam menganggap seks sebagai salah satu kebutuhan manusia yang penting yang harus benar puas. Ini adalah kebutuhan dari manusia itu. Ini memerlukan pertimbangan yang menguntungkan. Bahkan, Islam menganggap itu salah satu persyaratan hidup yang harus benar dan sah puas. Selain itu, Islam tidak memperlakukannya sebagai tindakan tidak menyenangkan, kotor, atau keji manusia. Allah (Subhanahu wa Ta'ala) menyatakan dalam Al-Quran Surah Al-Imran [Keluarga Imran] (3:14): "Fair di mata pria adalah cinta hal yang mereka mengingini: perempuan dan anak; menumpuk- up menimbun emas dan perak; kuda bermerek [untuk darah dan keunggulan], dan [kekayaan] ternak dan lahan digarap dengan baik. Itulah kesenangan hidup dunia ini, tetapi dalam kedekatan kepada Allah adalah yang terbaik dari tujuan [kembali ke] ".
Selain itu, Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) dilaporkan telah berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "Tiga item dari dunia ini dibuat menarik [atau menyenangkan] untuk saya: perempuan, parfum [tetapi] dengan [ paling] kenikmatan mata saya [jiwa] yang dalam doa "[1].
Bahkan, Islam melarang mengendalikan dan kekurangan dari perilaku seksual. Hal ini, sederhana, karena Islam adalah agama yang alami sepadan dengan bawaan manusia murni. Islam tidak, setiap saat, konflik dengan persyaratan kebutuhan atau keinginan manusia. Islam bukan upaya untuk menjawab dan memenuhi semua kebutuhan manusia dan persyaratan. Islam melakukannya dengan menetapkan batas halal tertentu dan pembatasan untuk memastikan memuaskan kebutuhan ini dengan cara yang benar dan halal. Islam upaya untuk menjaga seks dalam kerangka kebutuhan manusia dan meningkatkan itu di atas dengan cara biadab dan tidak beradab. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) dilaporkan telah berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "Orang-orang masuk Jannah, surga sebagian besar didasarkan pada Taqwa Allah (Subhanahu wa Ta'ala) [penuh rasa hormat dan ketaatan Perintah Allah (Subhanahu wa Ta'ala) dan Rasul-Nya (damai dan berkah Allah atasnya)], dan berdasarkan perilaku baik mereka. [Sementara] kebanyakan orang masuk neraka karena [penggunaan sakit] dari bagian mulut dan swasta "[2].
Kami harus berusaha hadir dalam buklet ini, metode, yang melembagakan Islam bagi umat Islam untuk mengatur penggunaan seks. Bahkan, Islam mengatur mode untuk kemajuan yang lebih baik dari manusia, jika dia mengikuti aturan Islam pada subjek. Islam melihat pada penggunaan yang tepat dari seks sebagai suatu tindakan ibadah, Ibadah. Seorang Muslim akan dihadiahi ketika dia praktek tindakan ini, karena ia dihargai ketika dia tidak ada tindakan lainnya ditentukan jenis ibadah. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) menyinggung konsep ini ketika ia berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "[Seorang Muslim] akan memiliki hubungan intim dengan pasangannya iklan akan dihargai untuk itu. Para sahabat (ra dengan dia) bertanya: Ya Rasulullah! Seseorang akan dihargai sementara memuaskan kebutuhan seksualnya? Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) menjawab: Ya. Bukankah bahwa ia akan dihukum ia berlatih seks ilegal? Hal yang sama berlaku jika seorang Muslim mempraktikkan hubungan intim dengan pasangannya yang sah. Dengan demikian, ia akan diberi pahala "[3].
Satu-satunya cara yang dapat diterima untuk kepuasan seksual dalam Islam adalah "pernikahan" sah. Bahkan, Islam mendorong Muslim untuk mencari pernikahan dan mendorong mereka untuk mempraktekkannya. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) dilaporkan telah berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "Siapapun yang secara finansial mampu menikah tetapi tidak menikah, ia bukan milik-Ku [yaitu, Utusan Allah (damai dan berkat Allah besertanya)] "[4].
"Islam memandang pernikahan sebagai kebutuhan natural untuk mencapai ketenangan dan kedamaian pikiran bagi Muslim. Untuk masyarakat, Islam memandang pernikahan sebagai tempat untuk menumbuhkan cinta, kasih sayang, kedekatan, dan penyangkalan diri. Selanjutnya, Islam memandang pernikahan sebagai persyaratan untuk mempertahankan ras manusia. Namun, Islam memandang pernikahan sebagai rata-rata untuk nilai-nilai moral yang lebih baik, pelestarian kehormatan dan martabat, dan pelestarian nilai-nilai moral masyarakat manusia. Maka, mengabaikan atau menolak pernikahan itu dianggap sebagai penyangkalan dari semua perilaku manusia normal dan kode murni dari etika sosial "[5].
Oleh karena itu, tujuan perkawinan dalam Islam adalah untuk mencapai ketenangan dan kedamaian pikiran bagi kedua pasangan. Allah (Subhanahu wa Ta'ala) menyatakan dalam Quran Sura Rum (30:21): "Dan di antara tanda-tanda-Nya adalah ini, bahwa Dia menciptakan untukmu pasangan dari antara kamu, supaya kamu dapat tinggal dalam ketenangan dengan mereka, dan Dia telah menempatkan cinta dan kasih sayang antara Anda [hati]: sesungguhnya di yang Tanda bagi mereka yang berpikir ".
Bahkan, salah satu tujuan pernikahan adalah untuk melindungi kedua pasangan terhadap mengumbar praktek-praktek seksual yang tidak sah yang dapat mengarah pada tindak korupsi dan bermoral [seperti prostitusi, percabulan dan perzinahan atau lain] dalam masyarakat. Allah (Subhanahu wa Ta'ala) menyatakan dalam Quran Sura Baqarah (2:187): "Mereka adalah pakaian Anda dan kamu adalah pakaian mereka".
Tidak diragukan lagi, ada individu-individu tertentu yang menolak panggilan Islam untuk kemurnian dan kesucian. Individu seperti advokat kebebasan seksual unliceneced. Kami percaya bahwa orang tersebut tidak menikmati kepuasan manusia normal dan alami. Adapun Islam, ia menolak untuk menurunkan percaya dengan keadaan makhluk yang lebih rendah, seperti hewan. Hewan saja yang tersisa untuk berlatih kebebasan seksual yang mereka inginkan dan tanpa pembatasan. Islam menganggap itu suatu dosa besar bagi manusia untuk menempatkan air maninya dalam rahim yang melanggar hukum kepadanya. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) menyatakan, yang berbunyi sebagai berikut: "Tidak ada dosa yang lebih besar setelah dosa menyekutukan Allah (Subhanahu wa Ta'ala), dari seorang pria menempatkan air mani dalam rahim [bagian pribadi seorang wanita] yang melanggar hukum baginya untuk tempat "[6].
Islam dan Kemurnian
Islam memerintahkan orang percaya kemurnian dan kesucian. Islam lebih percaya pada melimpahkan pada martabat dan kehormatan. Islam membimbing dan memimpin pengikutnya ke arah yang benar dengan mana mereka akan, insya Allah, moral terhormat dan produktif. Dengarkan cerita tentang seorang pria muda yang datang kepada Rasul Allah (damai dan berkah Allah atasnya) memintanya untuk mengizinkan dia untuk praktek perzinahan, karena ia tidak bisa hidup tanpa itu, setelah memeluk Islam. Para sahabat (ra dengan dia) keras menolak banding pria muda dan menyangkal sepenuh hati. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya), bagaimanapun, memanggil pemuda lebih dekat kepadanya dan berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "Apakah Anda menerima [untuk melihat] ibumu berzinah?" Jawab Pemuda negatif. Dengan demikian, Rasulullah (damai dan berkat Allah besertanya) mengatakan, yang berbunyi sebagai berikut: "Dengan demikian, orang lain menolak untuk melihat ibu mereka [atau perempuan lain di keluarga mereka] yang memanjakan dalam perzinahan. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) lanjut tanya pria muda, yang berbunyi sebagai berikut: "Apakah Anda menerima [untuk melihat] kakakmu melakukan perzinahan" Pemuda menjawab negatif. Dengan demikian, Rasulullah (damai dan berkat Allah besertanya) mengatakan, yang berbunyi sebagai berikut: "Dengan demikian, orang lain menolak untuk melihat saudari-saudari mereka berzinah juga". Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) lebih jauh bertanya, yang berbunyi sebagai berikut: "Apakah Anda menerima [untuk melihat] putri Anda melakukan perzinahan?" Pemuda menjawab negatif. Dengan demikian, Rasulullah (damai dan berkat Allah besertanya) mengatakan, yang berbunyi sebagai berikut: "Dengan demikian, orang lain menolak untuk melihat anak perempuan mereka berzinah juga". Jadi, kita melihat bahwa Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) tidak keras sama sekali pada orang muda, tapi ia bukan berdoa untuk kesejahteraan anak muda ini berkata: "Ya Allah Bersihkan hati! pemuda ini, menghukum auratnya, dan memungkinkan dia untuk menundukkan pandangan ". Pemuda ini dilaporkan telah berkata: "Demi Allah saya tidak pernah mencari hubungan yang melanggar hukum lagi pernah!" [7].
Ini adalah Islam. Ini adalah agama yang tidak membenarkan monastisisme dan kelalaian total dari urusan duniawi. Islam tidak menolak semua barang duniawi dan kesenangan sepenuhnya. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) dilaporkan telah berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "Demi Allah! Saya, Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya), Allah yang paling terhormat di antara kalian dan paling patuh terhadap Perintah Nya. Namun, saya berpuasa [selama beberapa hari] dan istirahat itu [untuk hari lain]. Saya [berdiri di malam hari] menawarkan doa-doa [untuk beberapa waktu], dan aku juga tidur [beberapa kali malam]. Saya juga menikahi [wanita]. Oleh karena itu, siapapun yang memilih cara lain, selain sunnah saya, tradisi, ia bukan milik saya "[8].
Islam tidak membenarkan kepuasan buta dan tidak terkendali keinginan pribadi dan perubahan pikiran mendadak. Muhammad Qutub, sarjana Muslim kontemporer yang terkenal, mengatakan: "Kita dapat menemukan masalah untuk 'seks' dalam Islam Islam erects hambatan sebelum semua keinginan manusia, termasuk seks, yang tidak benar-benar memblokir mereka atau menolak mereka Meskipun demikian, Islam bukan,.. mengangkat dan kontrol keinginan manusia seperti Islam, desain hambatan seperti itu dari perangkat mengatur di sungai selama musim banjir.. Dengan demikian, perangkat mengatur upaya untuk meningkatkan tingkat air sementara ke tingkat yang tidak bisa biasanya mencapai, maka membiarkan air dijalankan pada tingkat yang lebih tinggi. Demikian pula, Islam mengontrol tingkat hasrat manusia dengan meningkatkan ke dataran lebih tinggi Islam menetapkan aturan dan peraturan untuk seks tidak untuk membatasi atau menolak sepenuhnya., melainkan untuk memungkinkan hal itu dalam lingkup bahwa Allah (Subhanahu wa Ta'ala) izin untuk praktek keinginan manusia seperti ini adalah batas yang ditetapkan oleh Allah (Subhanahu wa Ta'ala) sebagaimana Dia menyatakan dalam Al-Quran Surat Baqarah (2:229):. "Ini adalah batas ditahbiskan oleh Allah, jadi jangan melanggarnya jika ada yang melanggar batas-batas hukum Allah, orang-orang tersebut salah [diri sendiri maupun orang lain] ". Allah (Subhanahu wa Ta'ala), dalam kebijaksanaan-Nya yang luas tahu bahwa ini adalah" aman "dan" diamankan "untuk menguras energi batas tersebut disimpan dalam manusia melalui keinginan manusia Dengan melepaskan energi tersebut dalam cara yang terorganisir, terkendali dan aman, manusia dapat mencapai tingkat keberhasilan yang besar untuk dirinya sendiri dan masyarakatnya.. Namun demikian, bahkan jahiliyah, keadaan ketidaktahuan, mengakui perlunya untuk mengatur, mengatur, dan mengendalikan semua keinginan manusia, kecuali untuk "seks" Seks, di antara semua drive keinginan manusia, adalah satu gila.. Bayangkan jika seperti drive gila dibiarkan tanpa kontrol, regulasi , dan pembatasan, apa yang akan terjadi kepada masyarakat, moral nya, kehormatan, dan individu jahiliyah tidak? tidak mengizinkan drive dan keinginan kepemilikan tanpa peraturan. Jika keinginan seperti kiri terbatas, kita bisa melihat pria ingin memiliki dan apapun sendiri dia suka, melalui berarti setiap. Namun, hukum buatan manusia mengklasifikasikan bertindak seperti kejahatan pencurian dihukum oleh hukum yang sama dipraktekkan sejauh drive makanan, pakaian dan perumahan dan keinginan.. Semua drive dan keinginan dikendalikan oleh hukum dan tidak meninggalkan untuk keinginan pribadi atau emosional "[9].
Islam dan Pernikahan
Islam memerintahkan pengikutnya untuk menikah sedini mereka mampu. Umat Islam tidak seharusnya takut kemiskinan ataupun harus mereka memahami peningkatan anggota keluarga akibat perkawinan, dan dengan demikian, karena itu, mereka tinggal jauh dari pernikahan. Allah (Subhanahu wa Ta'ala) menyatakan dalam Al-Quran Surah Nur [Cahaya] (24:32): "Menikahlah mereka di antara Anda yang masih lajang, atau yang saleh di antara budak Anda, laki-laki atau perempuan: jika mereka berada dalam kemiskinan, Allah akan memberi mereka berarti keluar dari Grace-Nya: untuk Allah meliputi semua, dan Dia mengetahui segala sesuatu ".
Selain itu, Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) dilaporkan telah berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "Allah (Subhanahu wa Ta'ala) mengambil itu atas diri-Nya untuk membantu tiga jenis orang. Ini adalah: Seorang prajurit, yang berjuang di jalan Allah (Subhanahu wa Ta'ala). Seorang budak dikontrak, yang ingin melunasi set nilai untuk kebebasan dari perbudakan, dan, orang, yang berusaha untuk menghukum dirinya sendiri pernikahan "[10].
Jika seorang muslim laki-laki tidak mampu untuk menikah karena kemiskinan, dia diperintahkan untuk menghukum dirinya sendiri. Allah (Subhanahu wa Ta'ala) menyatakan dalam Al-Quran Surah Nur [Cahaya] (24:33): "Biarlah mereka yang menemukan bukan disedekahkan untuk pernikahan menjaga diri murni, sampai Allah memberi mereka berarti keluar dari karunia-Nya".
Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) memberikan nasihat yang membuatnya lebih mudah sampai batas tertentu bagi seseorang, yang tidak mampu menikah untuk kelangkaan biaya pernikahan. Saran ini memanfaatkan keinginannya untuk menikah dan memungkinkan dia untuk mengendalikan keinginan seksualnya. Utusan Allah (damai dan berkah Allah atasnya) dilaporkan telah berkata, yang berbunyi sebagai berikut: "Oh pria muda! Siapapun mampu [secara finansial dan sebaliknya] untuk [membayar biaya] pernikahan, biarkan dia melakukannya. [Pernikahan] membantu satu kontrol penglihatannya dan menghajar bagian-bagian pribadinya. Tapi, dia yang tidak mampu membayar biaya pernikahan, biarkan dia berpuasa karena akan [bertindak] sebagai pelindung baginya "[11].
Menurut Al-Quran lebih lanjut digambarkan contoh terbaik dari menundukkan dorongan seksual dalam kisah Nabi Yusuf (damai dan berkah Allah atasnya) [Yusuf]. Nabi Yusuf (damai dan berkah Allah atasnya) cerita ini ditetapkan sebagai salah satu contoh terbaik untuk generasi muda muslim. Allah (Subhanahu wa Ta'ala) menyatakan dalam Quran Surah Yusuf (damai dan berkah Allah atasnya) (12:23-24): "Tapi dia yang rumahnya dia, berusaha untuk menggoda dia dari diri [benar] di : dia menutup pintu-pintu, dan berkata: Sekarang datang, engkau [sayang satu]! ia berkata: Allah melarang! Sesungguhnya [suamimu] adalah Tuanku! Dia membuat persinggahan saya menyenangkan! Sesungguhnya tidak ada yang baik datang orang-orang yang salah! Dan [dengan gairah] keinginan dia, dan ia akan menolak, tapi bahwa ia melihat bukti Tuhannya: sehingga [itu Kami memesan] agar Kami memalingkan darinya [semua] perbuatan jahat dan memalukan: untuk dia adalah salah satu dari hamba-hamba Kami, tulus dan murni ".
Yousuf (damai dan berkah Allah atasnya) mengabaikan hasil buruk yang berasal dari penyangkalan kepada permintaan wanita bergengsi. Hasil menolak permintaannya untuk tindakan jahat adalah penjara. Allah (Subhanahu wa Ta'ala) menyatakan dalam Quran Surah Yusuf (damai dan berkah Allah atasnya) (12:32-34): "Dia berkata: Ada sebelum Anda adalah dia orang yang kamu cela aku! Aku memang berusaha untuk merayu dia dari diri [benar], tetapi ia tegas menyelamatkan dirinya bersalah! Dan sekarang, jika ia tidak Maha penawaran saya, dia pasti akan dilemparkan ke dalam penjara dan [apa yang lebih] menjadi perusahaan yang hina itu! Dia berkata: Ya Tuhanku! Penjara lebih aku sukai daripada memenuhi ajakan mereka kepadaku kecuali Engkau hindarkan dari padaku tipu daya mereka, aku harus [dalam kebodohan muda saya] merasa cenderung ke arah mereka dan bergabung dengan barisan orang yang bodoh. Jadi Tuhannya mendengarkan permintaan kepadanya [dalam doanya], dan berpaling dari dia tipu daya mereka: sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui [segala sesuatu] ".
0 komentar:
Posting Komentar